Blog
Gensko spremejen krompir? Ne hvala!
10.03.’10
Krompirjeve zadeve so večino ljudi običajno nezanimive. Toda vseeno -- ste že slišali za krompir z imenom Amflora? Pred nekaj dnevi mu je Evropska komisija prižgala zeleno luč, da sme v zemljo. Problem je, da je krompir Amflora nastal v laboratorijih kemijskega giganta BASF in da je gensko spremenjen.
Samoopazovalni eksperiment
08.03.’10
Marec je in novoletne zaobljube, s katerimi bi si radi tlakovali pot do boljšega življenja, so skopnele kot lanski sneg. Vemo, da nas hiperpotrošnja ne osrečuje, a mislimo, da ji ne moremo ubežati. Morda pa je napočil pravi trenutek za preverjanje samoumevnosti s pomočjo izziva, ki ga lahko uresničite v enem tednu. V mislih imam eko post.
Mali aktivizem, veliko junaštvo
05.03.’10
Zadnjič smo na hitro opisali svet, v katerem živimo in nedolžno doumeli, da nam internet utegne pomagati, da bi na svet tudi vplivali. Ta del je bil enostaven. Tokrat se bomo malo bolj posvetili tej čudaški ideji, da naše ideje in aktivnosti lahko štejejo.
Odgovornost ni puritanstvo
03.03.’10
Odgovorno ravnanje v vsakdanjiku sledi novi etiki, ki se zdaj poraja iz spoznanj o zablodah sodobnega življenja v bogatem delu sveta. Vendar ne gre za neko "kulturno revolucijo", avantgardo in prav tako ne še za eno v vrsti tistih mlačnih političnih ali moralističnih korektnosti, ki sme iz pisane množice možnosti izbrati samo eno, ponavadi najbolj sivo predpisano formo.
Parking je park je parking je park je parking
01.03.’10
Prva parkirišča so se v Ljubljani pojavila leta 1963, sedem let kasneje so ob njih začele tiktakati parkirne ure, predhodnice današnjih parkomatov. Danes je v središču prestolnice okoli 5.000 parkirnih mest, za katera se prebivalci in obiskovalci Ljubljane v prometnih konicah krvavo borijo. Kaj lahko za 1,20 €, kolikor stane dveurno parkiranje, še počnete na tem najetem prostoru sredi svežega mestnega zraka? Uporabite domišljijo.
Pastirsko pismo o odgovornosti
25.02.’10
Anarhija je simpatična zadeva. Preden je v vsakdanji rabi postala sinonim za nered in kaos, je pomenila stanje brezvladja, ki temelji na odgovornosti posameznika za svoje življenje in življenje skupnosti.
Internet in krize
29.01.’10
Videti je, da živimo v posebej zgoščenem zgodovinskem času, ko se ekonomski krč, okoljska, prehrambena, zdravstvena in druge krize povezujejo v neko nerešljivo globalno zagato, ki nas močno pritiska. O svojem svetu in času govorimo v istem tonu kot generacija po drugi svetovni vojni, šokirana nad razsežnostmi razdejanja. In kaj si lahko rečemo, ko opazujemo akumulirane globalne in lokalne učinke našega načina življenja in poslovanja?